。

    十一娘抬眸看了一眼三郎，神色也并不轻松：“三郎，遇事虽往往易见形表，然，需谨记则是，判事莫仅依形表而当剖形见本。好比刘玄清一案，你可知太后之所以纵容，根本为何？”

    “当然是为所谓天命。”

    “太后何故重视天命？”

    “是为垂帘听政。

    ”三郎对答如流。

    十一娘蹙眉：“你既然明白，为何还会以为太后这回势必力保刘玄清？”

    这下子三郎如坠五云雾里：“难道不是正因为太后要借天命神授之说正式听政，才力图保得刘玄清清白？”

    十一娘摇头：“我且问你，眼下情形，太后能否听政之关键取决于圣人，为何还要借口天命神授？”

    三郎显然不甚了了。

    “是以关键二字并不绝对，其后还当加上‘之一’。”

    也就是说圣人即便甘愿“退隐”，垂帘听政一事也不一定水到渠成。

    “从古至今，但凡太后垂帘抑或重臣辅政，都有相类条件，即国君幼弱兼先帝遗命，然则当今天子登极时已然大婚，更不说先帝本无遗命，就算天子有意让权，谢韦诸党鼎力扶持，不过宗室王公、文武显贵却并非尽受太后掌
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