，但从根本上还是有些不同。分封制是自上而下实行，而采邑制自下而上拥戴国王。在西方人观念里，附庸必须遵守封建契约中规定的各种应尽义务，否则就是犯了“大罪”，有可能失去采邑(封地)。而如果他能履行义务，其采邑(封地)即可父子相传，领主不得无故收回。同样,如果领主不能尽到保护附庸的责任，或对附庸不公平，附庸就可宣布解除对领主效忠的誓言。这种契约关系造成了双方经济上的dúlìxìng，贵族一般都有自己的庄园，以满足自己的奢侈消费,就连国王也不例外。中国则不然，分封制双方是一种绝对的等级隶属关系，下级必须绝对服从上级的命令，上级则可以任意取消下级的责任权。附属方除承担打仗勤征外，还须交纳一定的粮食、禽兽等等，以供领主挥霍消费，即作为上方的领主并没有经济dúlì权,具有依附xìng。所以有“聚敛贡城阙”的说法。”

    亚里士等人的思想观念偏向于西方，当他们听到“下级必须绝对服从上级的命令，上级则可以任意取消下级的责任权。”不约而同的嘀咕一句。“这…不是暴君吗？”利斯特倒是说了一句：“绝对服从？我喜欢。”

    子峰一乐。“这就是东西两方文化最初的分歧点，就是从这开始注定两方文化发
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>