是把宗教当作使下层阶级就范的统治手段，以巩固统治为目的，采取的主要形式有：把某一宗教定为全民xìng信仰的宗教，使其成为国教。国教在封建国家是十分普遍的现象。法兰克就是以光明教为国教。”子峰话音一转道：“宗教与政治的关系，不但表现为它与统治阶级的关系，而且表现为它与被统治阶级的关系。在宗教是占统治地位的意识形态的社会中，被统治阶级的政治运动往往借用宗教观念，运用宗教语言，使政治运动披上宗教外衣，才能动员和组织民众。同时，一切革命的社会政治理论大体上必然就是宗教异端，所以异端常常与被统治阶级联系在一起，发展为以下层群众为主体的宗教运动。如果你们能回去好好翻阅史书，那么你们将会发现很多次异端运动往往通过宗教形式，或多或少地反映出奴隶、农民、平民或市民的社会政治要求，成为下层民众反抗统治阶级压迫的重要形式。”

    豪斯再次提问：“那宗教应该以什么样的立场存在？”

    “顺天者昌逆天者亡，这是无论什么时代什么事物都不能违背的规则。”子峰轻轻的回答：“宗教除了作为意识形态具有相对的dúlìxìng之外，必须为适应社会政治变化而进行了改革。好了，宗教的话题就到这。凯尔，你来回答
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