347光明和黑暗,妖与和尚
变以愚破巧,对于信仰和神格的塑造更加在意,即使强大如死神阿努比斯,魔王墨菲斯托也会在人类的发展中慢慢被遗忘封印。
故而,西方的显圣更加频繁,因为他们的法则更多偏向于谎言,公正,正义,光明,黑暗等等偏门的三千大道法则,而东方更加倾向于五行,阴阳,时间空间等等主流法则。对于实现愿望这点来说,西方诸神的法则更加便捷实用。毕竟东方的法术,神通,法则,道!一步步的神佛手段更多是为了争斗厮杀!对于虚拟愿望转化为现实有力不逮。
语言的魅力从苏秦联合纵横就已经开始,李修沐浴着晨光,双眸中闪过一丝莫名的笑意。
“你看到了吗?你师父二人不耕田,不行商,不懂工艺,不出任官职,如是佛无所事事,也是一无是处。却需要这一镇百姓布施才能存活。衣,食,住,行皆是如此。那如果”,接着夏日的清晨的微风,李修话中的语气莫名的犀利起来。“如果你佛教大兴呢?天下有一佛教徒,就需要有百人生养,如佛教大兴,有百万和尚,拿着天下两千万中土百姓还养的起你佛教教徒?”
“我!我佛教不过导人向善,护卫一方平安,让黎民不在受妖魔苦楚,这不应该吗?法不可轻传,即使我大乘佛法不能度尽世人,
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