该假不了吧，若是不然，子进一生都毁了。”

    “秦子进这么无耻的家伙，还能著书立说？”刘备便感到，好像有一万头乌鸦从头顶呼啸而过。

    殿中一角，荀彧目视秦峰，露出期盼之色。而小诸葛亮、小司马懿终于来了精神，他们虽然年幼，但对六经已经倒背如流并有个人独特的见解，此刻齐道：“终于能够听到真正的新东西了，也不知这位秦先生的《理学》到底怎么样。”

    这时候，蔡邕就代表全场儒士说话了，道：“子进呀，不知你的《理学》说的那个方面的事情呢？”

    秦峰微微一笑，心说爷又不是孔子，你们这帮人不说静听，反而不断的问东问西。既然你们都问了，我也只好曰了。

    于是秦峰面色严肃起来，曰：“秦峰所著的《理学》。主要讲解三个方面：第一，本体论，世界的本原问题。而理，就是世界的本原。所谓理为“本”，气为“具”。”

    秦峰伸出两根手指，“第二，心性论，即人性的来源和心、性、情的关系。”

    “第三。认识论，即认识的来源和认识方法问题。正所谓，“见闻之知”与“德性之知”也。”

    秦峰这一二三点一说出口，在场的所有大儒包括蔡邕、郑玄
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