第五十二章 追击董卓(8)
感人深,其移风易俗,故先王著其教焉。
周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地结合在了一起。
礼乐是西周一种亲和力的治国方式,以礼来区别诸侯等级,以乐的亲和力来落实礼的等级秩序制度,礼是下对上应遵从的规范,较刚,乐是上对下的亲和力,较柔,两者相辅相成,长乐的意思是,国君以亲和力善待臣民,国得以永续,两汉的宫殿是汉帝国的统治中心,因此都有一以长乐为宫名的宫殿,此为帝王自我激励的君与臣民长和之愿望。
未央意为,未尽,没有穷尽,,最早出自诗经(庭燎。小雅)夜如何其?夜未央,庭燎之光,君子至止······
和长乐宫一样,两汉的宫殿群中,同样有以未央命名的宫殿,其愿景是希望汉帝国永续,传之千秋万岁。
因此长乐未央一词在两汉之时,就如同后世百官觐见皇帝之时,所说的吾皇万岁万万岁一样,是一种对于皇帝的祝福。
当然后世的祝福是皇帝能够活万岁,而在两汉之时的祝福,臣子们一般都是说陛下长乐未央,它的意思为,天子与各地诸侯长和,则国能传之千秋万岁。
当然长乐未央在西汉初期之时,如此说倒是没什
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