这些广东省内的学生，有举人，有生员。即便有一二布衣，也是很受青睐的年轻学子。他们举人自不必说，那些生员也多是来自乡绅之家。他们本身就是一股强大的地方势力。徐元佐在他们的“提醒”下，方才意识道：林大春官虽做得不大，但是热衷乡梓事物，是地方上十分有影响力的人物，自然离不开这些学生。

    被这个群体接纳，本身就意味着自己有了借势的资格。

    “势”学在战国时候还是专门的学问，著名的神童鲁仲连就是跟着稷下学宫的徐劫学“势数”。这学问其实跟数学无关，而是纵横之学。诚如鲁仲连形象比喻的：就跟用筷子进餐，握在什么位置，调用几根手指，捏托何处。如何最省力地挟起菜，这就是“势数”之学。

    有了资格，要办事就容易多了。

    “我想在恩师草庐之侧修一间屋子。”徐元佐在跟林克鸣闲聊时，无意中道：“恩师在茅庐之中为我等弟子授课。实在令人心中不忍。所以最好建一间窗明几亮的瓦房，寒时能生炉，热时可避暑。”

    林克鸣为难道：“我如何不想？只是家父为人最恨那些守丧时投机之人，觉得他们毫无孝心，只是做个腔势蒙骗活人。若是我们也做这事……”他只好直言道：
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