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第三十章 神游外物(中)


    虚元纳神之术的开篇所记述的心法,虽然同样涉及了气息运转的经络穴窍,但却彻底的失去了道家的真髓,这篇心法效用对培育真气稍稍涉及,却更加重视对人体内运转血气,在自然循环过程中的干涉、梳理和调节,进而将人体调整到一种气血充盈至外显的特殊状态。

    在完成对于修炼者气血的调整过程后,紧接着的而来的则是充满着神秘色彩,顺序结构严谨而详尽的某种,包含着宗教信仰般特质的特殊仪式。整个仪式的过程包括祭拜所谓的神灵,锸血为盟赌咒发誓静思祷告等步骤,修炼者通过仪式中参合的吟咏,进而无意识的进入冥想状态,更加的深入的进入对精神进行催眠性的干涉。

    这种干涉会不断的修炼者的心底构筑出,具备其所参拜的神灵特征的虚幻偶像,白莲教所选择的神灵是所谓的无生老母。而其特征则是一朵堪堪绽放的莲花。随着修炼者不断的重复特殊仪式,渐渐的构筑其对虚幻偶像的虔诚信仰,修炼者的自我意识会逐渐被信仰所同化,进而之精神中呈现出一种特殊的状态。

    这种特殊的状态会让修炼过。虚元纳神之术修炼者的精神波动,呈现出与虚幻偶像的精神同频的特质。虔诚的信仰会纯净人心中的杂念,进而让修炼者的精神意志状态
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