到了第三阶段（齐国时期），佛像的形体表现更为突出，佛衣少刻或不刻，通身施以方格图案并绘有人中像，佛衣着装由右领襟敷搭左肩并向背后收紧呈小圆领，下摆两侧贴体垂直。

    而吴明所得这尊佛像，明显就是第三阶段的造像风格，而这尊佛像的褒衣博带不光敷搭左肩，还露出未被遮挡的舌状左领襟，是青兖一带佛像的风格。

    所以刘桃枝能够断定这尊佛像的来源是青州，制作时间在齐国中、后期，还有一个原因是佛像的龙，此龙名为“降龙”，是青州弥勒佛像的特征。

    而之所以让吴明觉得哪里不对劲，就是因为那条“降龙”。

    “降龙？这好像也没什么特别的啊？”

    吴明被刘桃枝丰富的辨别佛像经验所震撼，但依旧疑问连连，至于他对降龙提出的疑问，刘桃枝也做出了解释。

    这里所说降龙的降，是下降的“降”，而不是降服的“降”，而佛像里那条龙，意指跟随弥勒降世的降龙，若是三爪或四爪都很常见，可面前这尊佛像的降龙，却是五爪。

    一般的弥勒佛像，都会被造佛者刻上许愿文字，譬如“某年某月某日，某某郡人发愿如何如何”，而这尊佛像却没有，唯一的解释么

   
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