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    而现在的夷州小城的政治形态……可能说政治形态有点不态合适，应该说是管理模式会比较合适一点，总之现在的夷州小城是宗族管理制度，说白了就是以陆、糜两氏为主要核心，陆仁的身份就是陆、糜两氏宗族联盟的大宗主。

    其他的那些非陆、糜两氏族人的迁居流民，则是以佃农的身份依附于这个核心。不过用陆仁自己的话来说，这些佃农其实只是自己这个家族性大集团的员工而已。剥削固然是必定的，但千万不能剥削得过份了。

    其实这种管理形态在那个时代很常见，像许褚在归附曹操之前，就是以宗主的身份聚拢了一大批的人。建起了坞在乱世中自保。

    另外还有个田畴在给曹操带路之前也是这种情况，而说起来田畴的情况和陆仁最为相近，即“入徐无山中，营深险平敞地而居。躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴谓其父老曰：‘诸君不以畴不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐非久安之道。原推择其贤长者以为之主。’”

    陆仁的名声可比田畴要大得多，而且当过高官，甚至夷州小城基本上可以说是陆仁一手谋划出来的，因此陆仁有着足够的条件成为这里的领导者，大家也都服陆仁的管。而这样的一个夷
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