由于以墨家思想为核心，李晖将自己改良的思想仍叫墨家思想也不是不可以，但为了与时代接轨，李晖将其命名为“大同主义”。

    虽然经过两千多年来儒家的反复宣传，“大同社会”似乎被打上了儒家的标签，但这个理想社会当年其实是先秦诸子共同的理想，各家流派的区别只是为实现这个理想所选择的路线不同，因此李晖直接拿来也是理直气壮。

    值得一提的是，李晖将“大同世界”明确定义为了一个虽然永远也达不到、却可以通过努力越来越接近的理想化社会模型，这在中国历史上还是头一次。

    既然明确说了这只是一个不可能现实中出现的理想社会，那么就不必为了政治正确而背负不必要的负担；而另一方面，明确说了会越来越接近，那么人与人之间就应该是越来越平等、贫富差距就应该是越来越小，而不能开倒车，至少不能长时间开倒车。

    有了“天下大同”这个让中国人、特别是下层平民憧憬了几千年的理想社会作为口号，李晖发展组织必然会事半功倍，而这个组织的名称也因此理所当然地被命名为“华夏大同党”。

    虽然生化兵们未必能够马上理解这一思想，但只要他们相信和遵行，就可以成为一颗颗种子，将其不断传播出
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