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    当然，英法作为老牌殖民帝国，早就已经吃得脑满肠肥，因此这些年里也渐渐开始注意形象，与历史上后来的德国人不同，英法教士亲身下场作恶的相对来说要少得多，但这并不等于他们就都是好人。

    因为这些家伙有的是帮凶狗腿子，需要做坏事的时候让俗称为“二毛子”的中国教民去干就行了，事情闹大遮掩不住的时候，罪责都推给那些二毛子就行，洋和尚们自己永远都是那样道貌岸然。

    不过人民群众的眼睛是雪亮的，就算他们不能说清楚道理，也仍然可以找到真正的罪恶之源，因此反洋教的斗争此起彼伏，洋和尚与二毛子都逃不掉。

    而李晖虽然不能学人民群众直接用脚投票，但是宪兵拥有十分出色的刑侦讯问能力，对付真正的仁人志士或许还不够格，但那些二毛子，还真没几个能扛得下来，甚至就连一些他们自己私自干下的罪行也推给了自己的主子......

    如果按照后世通行的无罪推定原则，仅凭人证是不足以作出判决的，但李晖一直信奉“乱世用重典”，再加上墨门本来就有严刑峻法的传统，因此还是沿用了传统的有罪推定原则，只要有人指证那些外国传教士有罪，而他们无法提供足以脱罪的证据，就别指
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