惮地对新中国和大同党进行妖魔化宣传之外，他对莫理循本人的欣赏也是一个不容忽视的重要原因。

    莫理循现在来华的时间还比较短，中文水平自然不会太好，于是李晖便直接用英语与其交谈天津机器局和威海卫基地都有说英语的环境，李晖的“哑巴英语”底子又还算扎实，因此进步飞快，如今口语已经相当流利。，让莫理循又小小地吃了一惊，只是相比李晖创下的丰功伟业，会说一门外语实在不算什么，因此他只是顺口赞了一句，并没有多问。

    虽然李晖递给了莫理循一份两天才刊印出来的英文版墨门简史，但因为文化的差异，莫理循看过之后还是有些不得要领，提问道，“李将军，墨门到底是一个什么样的组织如果可以的话，最好能够举一个西方历史上出现过的类似组织”

    “西方可没有这样的组织，如果硬要找一个最类似的，那应该只有集政治、学术、宗教三位于一体的毕达哥拉斯学派有点相像吧不过区别也是很明显的，毕达哥拉斯学派大多出身上层，而墨门大多数时期则完全相反，其成员墨者主要出自下层平民；毕达哥拉斯学派重视艺术，而墨门很长时间内都厌恶艺术，极度追求实用，这一点更像加尔文教派，严格的戒律也像。不过从成员都是学者或专家这一
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