第一百六十一章 传经
。‘观’内观也。妙以虚灵之用,而言同出于先天,因事而‘异名’,‘玄’幽微之意,‘玄之又玄’,《中庸》所谓隐也,‘众妙之门’,《易》所谓乾坤,其易之门也。
修炼纯阳真功须闭目先垂手静立并入静于大道本体之态,即心空、身空、人空、我空。复以双手合抱太极球式,做曲膝、真膝,双手于小腹丹田附近做上下合抱转动,具体对应纯阳功势法——一元搂抱在丹田。须静心体悟宇宙大道之母体生生不息,真阳之息自然进出,滋养万物之态!此即:无名万物之始,有名万物之母。……”悠悠然明轩真人开了口,以平缓而庄重的言语念叨着纯阳道经里的内容。
虽然他也是照本宣科的念,并没有改动其中的一言一词,可任由那一句句犹如黄钟大吕震撼人心的经文灌入自己的脑海中,李静轩不由自主的在用心记忆的同时,也在认真的思索,体悟其中的点点滴滴。
《纯阳道经》是分成上下两个部经书的,上部是道经的体,讲的是元气修行的法门,下部则说得是用,述说的是种种降妖伏魔的手段。
也就是说,你如果想修到大罗境界的话,靠一本《纯阳道经》的上部就已经足够了。就单纯的元气修行而言,这一本《纯阳道经》的上册就已经是一个完
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>