第一百七十三章 外放
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所谓教化天下其实就是读书人的一种优越性的体现,也是当时孔子的一种天下皆可为教的一种理念,只是时间过了千百年意思就变了味道,但是无论是朝堂还是面子上有些时候还真的需要这样的面子。
劳动教育?劳动改造?
这下杨延和等人傻眼了!这尼玛和着就是让人免费给大明朝当劳工啊!不过转眼一想,这名字还真特么高,还真符合圣人有教无类,教化众人的思想。你想想,犯错了劳其筋骨使其悔改,在劳动中接受教育这难道有错?野蛮人不通教化,我们大明来进行再教育,这是多么博爱的思想?
这就是披着儒家学说华丽外衣的卑劣行径!
嘉靖深以为然,可是他却找不到任何一个可以反驳的理由,可是转眼一想,杨铭的这个法子确非常好要知道大明军队虽然已经不必开国时期但是毕竟还是军队往往在边境之地和异族的摩擦中多多少少也能打一两次胜仗,别看一个地方一两次全国一年下来也能胜不少,所以手里也多多少少能抓获不少俘虏。这些异族俘虏实际上对于那些边军来说除了能当做报功的凭仗之外其实就是浪费粮食的饭桶。异族因为生存环境等原因一般都生的人高马大天生食量也大,为了养活这些个俘虏即使
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