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第二十章 士之精神

说虽远必诛的嘴炮。

    古中国,言出必践,知行合一,荣辱等身,败有卧薪尝胆,三千越甲可吞吴,弱有文景忍辱负重,与民生息,这才有汉武的雷霆一击。

    古中国,晏婴二桃杀三士,赞的是晏子的忠,三士的义,全无贬义。

    古中国,晋文公退避三舍,阵前践约,赞的是重耳的君子一言,言出必践。

    古中国,豫让漆身吞炭,屡刺赵襄子,赵襄子感其忠义,脱衣使其用剑刺杀代表他本人的衣袍,虽双方乃生死大敌,亦能如此,何谓君子,何谓士?

    当1944年纳粹风雨飘摇之时,苏军合围包括武装党卫军第五维京装甲师,11与42军在内的6万人于切尔卡瑟突出部,德军最高指挥官施特莫尔曼在战死时,手中仍然紧握着一把步枪,苏军元帅科涅夫敬佩其军人品质,以全套军礼厚葬。

    一个二战伤亡最惨的国家,一个苏联国内气氛最恐怖的时代,一个洗人比洗衣服都熟练的钢铁同志麾下的苏军将领,居然把屠杀自己国家军队与人民的将领厚葬,给予军礼,这是什么行为?

    这就是强者思维必然导致的强者行为,中外概莫能外!

    当丢失了这种如果敌人有感佩我的举动,我就敬佩赞扬的心
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