第二十章 士之精神
这是虚荣,无根之念,情绪波动吹起的泡泡,自卑的另一种外在表现形式。
正是因为这个东西,中国文明才会被西方文明无声无息渗透至满目疮痍,四周看看,中国人正生活在一个什么世界,这叫西方文明的世界,结婚都自觉穿婚纱。
这种虚荣,与民族精神背道而驰,哪来的民族自信?尊王襄夷在哪呢?崇洋媚外反倒处处皆是。
但存在即合理,胜败公平,愿赌服输。民族精神不是人人具备的东西,只有不服的人才可以激活。
士之精神是把双刃剑,伤敌伤己,大一统后不鼓励士之精神,只有统治阶级讲究这个。全民抗战时期士之精神复苏,至社会主义前三十年讲究集体主义精神,激活了士之精神,大时代的集体无意识,不需要人人具备士之精神,一个英雄的带头作用,就可以带领一大片人舍生忘死。
改革开放后,随着集体主义的弱化,士之精神同样弱化掉了,因为大时代的集体无意识消失了,氛围消失了。
一个民族,具备士之精神的万中无一,因为一个民族的精英就那么一点,因为民族精神不是人人可以受得了,健身房去一次容易,坚持锻炼不容易。更何况士之精神是个伤敌伤己的双刃剑,具备士之精神的多
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>