以宇宙本源思考万物，既抽离又融入，天地人合，讲究万法归宗，道德经与一切论述阴阳的著作都是法，百家全是法，西方哲学与制度全是法，一切统治方法全是法，全是表象，越是核心越简单，就俩字，阴阳，这是宗。

    阴阳不是利弊两个方面，是一个混合为一不停运行的状态，大利中藏小弊，大弊中藏小利。但运行中，小弊可以把大利吞噬，转小利为大弊，小利可以把大弊扭转成利，化为大利，生生不竭，源源不息。

    这就是中华先贤看待宇宙运行的本源，并把这种对宇宙的理解，具象化到了社会层面。

    社会是阳，人是阴，社会是阴，人是阳。人组成了社会，社会是抽象的，但社会包涵了人，连社会与人都具象化，就是用阴阳本源的法则，来运作社会与人，这就是统治。

    但人心中又藏有阴阳，社会中也藏有阴阳两面。人与自然又是一个阴阳，自然中又藏阴阳。一个阴阳中藏有无数由阴阳组成的阴阳，这就是推动世间万物运行的本源力量，至简，就俩字，阴阳。至繁，可以产出无数思想与无数著作，无数的运行方式。

    人不争，好处是淳朴，但弊是不求物质。人争，好处是发展物质，但弊是厮杀争斗。

    阴阳不是求不
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>