辛亥革鼎，辜鸿铭在北大来了句“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”

    他说的就是清虽亡，但有些人的奴性依然。

    这种奴性在封建王朝，对国家是有利的，并不是说奴性是个不好的东西，人人如狼似虎，对大一统的王朝还了得，非打成战国搞的民不聊生不可，要一体两面的看。

    但辛亥后，建新元了，搞的是资本主义那套了，这种奴性就不适合新的体制了。

    就跟当初的士之精神一样，到了大一统就不合时宜了，到了民国就又该鼓励英雄出世了。

    因为外部世界虎狼当道，自家不出虎狼是不行的，咬不过，大争之世，自家出虎狼之士对全民族都是好事。

    新中国成立后，上了社会主义制度，这就到了鼓励集体主义精神了，讲奉献，讲觉悟，这是非常契合社会主义制度的必备精神。利润端是国家，然后国家再实行全社会分配，流不出去的。

    讲这个对国家全民族都好，讲这个也会得到精神满足，集体主义氛围在那里。

    改革开放后，思想就又遇到新的契合度问题了，思想界混乱的根子就在这。你是要讲究集体主义奉献，弘扬奉献精神，施恩不图报，还是要契合资
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