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第9节 漂流着就有了答案

的优越性。

    在“仁义礼智信”上,儒家有自己的观点。仁,就是仁义的意思,指与人相处时,能做到融洽和谐,做到关照;凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,仁者爱人。义,人字出头,加一点,在别人有难时出手出头,能舍,帮人一把;义字前面的主体是我,这个我在行义的时候,一定是头脑清醒的,就是说我们要清楚地明白什么才是义举。礼,自己弯腰就会抬高他人,只有结满谷物的谷穗才会弯下头,意思是说:只有真正有德行、有才华的人才懂得谦虚礼让。智,从知从日,把平日生活中的东西琢磨透了,就是智。信,人言也,是从人类言语中总结出来的东西,言必信;别人用生命或者鲜血换来的对周围世界的认识就是信,如果我们不信,可能就会吃亏的。

    有义,就有不义。举几个例子来说:比如对父母不义,就是父母有错,做儿女的不指出,就是陷父母于不义。比如父母喜欢抽烟喝酒,儿女不但不劝说,反而给买,就不太合适了;为人子女犯了错误,父母开导,可以恭听,如果父母开始动用暴力,做子女的不跑开,也是不义。对待朋友,使朋友遭别人唾弃,这是陷他人于不义。另外,还有一个词叫“不义之财”,不义之财就是不应该得到的或以不正当
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