第12节 看似糊涂的幸福
巾举例,本来它不是毛巾,而我们说它是毛巾,这是客观的事物加上我们主观的世界配合而成的一种认识和理解,我们才说它是毛巾。这就牵扯到了宇宙现实精神世界和宇宙现实物质世界,所牵扯的现象,佛教称之为法。
我们整理一下思路,这样理解会不会更简单,缘起是空,加上我们主观的精神心知,变成了这个世界,这个世界是无常的,无我的,无论是客观事物还是我们的内心,永远处于变化之中的。提高自己的心识水平,认知水平,那么我们看待外界事物的能力自然就提高了。比如,所有人都能知道山山水水是客观存在的事物,当我们的认知水平提高到一定程度时,我们不仅知道山水是客观存在的,很多社会现象也是客观存在的,很多类型的人也是客观存在的,很多情感甚至困惑也是客观存在的,而且这些都是有办法解决的。
(六)远离有无二边的中道。主张断灭论的人说:人死如灯灭,一断而永断。主张常住论的人说:人死后精神永存世间。这种永断、永存的偏见,都是不合乎真理的,只有不断不常才是宇宙的实相。一切万法都是没有绝对的,世界上的事物没有绝对的有,也没有绝对的无,因为事物是由客观存在加上我们主观的认知结合形成的。毛巾烧了,就没有了,可真
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>