把意义相近的词归到一起统一进行解释，是中国训诂学的开山之作，是古代儒家弟子学习古文的重要参考书。（训诂就是解释文言文中字词的意思。）

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    儒家文化在封建时代居于主导地位，《十三经》作为儒家文化的经典，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍都无法比拟的。最高统治者不但从《十三经》中寻找治国平天下的方针大计，而且他们在解决臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向等重大问题时，同样以儒家经典作为依据。儒家经典对社会的影响无时不在，无处不在。

    汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，出现了“五经”之说，即《诗》、《书》、《礼》、《易》《春秋》，到了唐代，逐渐有了“九经”之说，即《诗》、《书》、《易》，“三礼”《周礼》、《仪礼》、《礼记》，“春秋三传”《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。到了唐文宗时期，在九经之外又加上了汉代后期已列入“经”的《论语》和《孝经》，增补《尔雅》构成“十二经”。宋仁宗时期，再增加《孟子》，形成了封建社会具有特殊地位的“儒家十三经”。

    太史公司马迁有一次与上大夫壶遂在讨论孔子编写《春秋》的精神时说道
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