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    《诗经》现存305篇，分为风、雅、颂三个部分。风有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分的文学成就是最高的。有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人和反压迫、反欺凌的怨叹和愤怒。雅分为大雅和小雅，多为贵族祭祀的诗歌，用来祈求丰年、颂扬祖德；当然，小雅中也有部分民歌。颂是为宗庙祭祀专用的诗歌。雅、颂中的诗歌，对于我们学习早期的历史、宗教和社会有很高的价值。

    孔子曾经概括《诗经》的宗旨为“思无邪”，他教育弟子，要以《诗经》作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》的学者也有很多，比如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等等，他们在说理论证的时候，经常引述《诗经》中的句子来增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为“六经”之一。

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    《诗经》为我们全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶制度从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中的有些诗歌，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等等，记载了周族部落的起源、发展和建国的历史。

    有些诗歌，如《魏风·硕鼠》、《
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