，这也和祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀一般分为庙祭和墓祭两种，庙祭需要有一些相应的建筑，如庙堂等；墓祭大多数在郊野旷原，如淇水等河边。在祭祀中产生的这类音乐，自然会非常好听，在民间的传唱也会很广。这就让孔子多多少少有些担忧，毕竟这样的乐曲不能登上大雅之堂，所以孔子对郑风、卫风包括陈风，是适当抑制的，因为它们靡，佞人危险。

    换个角度说，这些歌曲在感情上比较热情奔放，充满了年轻活力，所以才流传如此广泛：

    东门种的是白榆，宛丘种的是柞树。子仲家中好女儿，大树底下婆娑舞。

    良辰美景正当时，同往南方平原处。搁下手中纺的麻，姑娘热情婆娑舞。

    良辰佳会总前往，屡次前往已相熟。看你好像荆葵花，送我花椒一大束。

    《衡门》：笃定的爱情

    夕阳西下，月上梢头，一对青年男女悄悄地来到城门下密约幽会。一番卿卿我我的甜言蜜语之后，激情促使他们双双相拥。他们又来到郊外的河边，伴着哗哗的流水，两人极尽男欢女爱。或许这位男子已经被这难忘的良宵所陶醉，竟然发表了一段很有哲理的爱情名言，他说：吃鱼何必一定要吃黄河中的鳊鱼和鲤鱼呢？娶妻又何必非
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