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第174节 歌颂文王的颂诗

愿望,强化了周人天命王权的神圣理念,标志着周代立子立嫡宗法制的最后确立。这首诗歌是赞美周文王功德的颂歌,后来也成为西周王朝举行盛大祭祀以及其他重大活动通用的舞曲。

    周文王姬昌,在殷商末期为西伯,西伯是一种爵位。文王在位五十年,他继承后稷、公刘的事业,遵照古公亶父、季历的法则,笃行仁义,尊敬长者,慈爱幼小。西伯暗自行善,招贤纳士,姜子牙、辛甲等很多贤士来归服,并先后讨伐犬戎,伐密伐崇,从岐下迁都到丰地,奠定了周部族进一步壮大的雄厚基础。文王在世的时候,虽然没有实现灭商立周、统一中原的愿望,但他善于治理国政,使得周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人的心目中,他始终是一位具有威德、神圣不可超越的开国贤君。

    庄严而清静的宗庙,助祭的公卿多么庄重显耀!

    济济一堂的众多官吏,都秉承着文王的德操。

    为颂扬文王的在天之灵,敏捷地在庙中奔跑操劳。

    文王的盛德实在显赫美好,他永远不被人们忘掉!

    《维天之命》:顺应文王的遗教

    这首颂诗是祭祀文王的作品,从内容上来看可以
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