第177节 祭祀先王
显赫,上天赞赏命为长。从那成康时代起,拥有天下占四方,英明善察好眼光。
敲钟打鼓声宏亮,击磬吹管乐悠扬。天降多福帝所赐,帝赐大福从天降。仪态慎重又大方,酒足量来饭饱肠,福禄回馈来双双。
《思文》:祭祀先王的乐歌
这又是一首祭祀周朝先王的诗歌,这一篇祭祀的是农神后稷,后稷就是前面提到的弃。这一首诗歌仅仅只有八句诗,非常简短,推究这其中的原因,是因为周朝历代先王的丰功伟绩,已经家喻户晓,深入人心,不需要说太多的细节,做多余的叙述。后稷的经历是传奇的,他得到上天的关怀,赋予他农事的本领,让百姓尝到了百谷丰登的喜悦,这是功德无量的。
《周颂》都是西周早期的作品,在这样的一个特定的历史时期,对周代先王的颂扬是非常热烈的。周武王用戎车三百辆,勇士三百人,在牧野之战伐灭了残暴对待老百姓,在商国作乱的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为了光宗耀祖,百姓为了感激解放,这就造成了对新政权先王们热情讴歌的盛况。
古人祭祀天帝,往往以先王作为配祭,因为人王被视为天子,在配祭中便实现了天人之间的沟通,而进一步确认王权是上天授予的,于是原
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>