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第193节 人法天的《周礼》

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    写完《诗经》,我们要写《三礼》了,《三礼》就是《周礼》、《仪礼》、《礼记》。我在儒家十三经的安排上,会尽量地按照先易后难的顺序来写,在写这一部经典的时候,尽量地能联系到下面要写的经典,来做好预热。

    《三礼》是古代中华民族礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义做了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。《周礼》又称为《周官》,讲的是官制和政治制度;《仪礼》记述的是有关冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、朝礼、聘礼等礼仪制度;《礼记》是一部秦汉以来儒家有关各种礼仪制度的论著选集,其中既有礼仪制度的记述,又有关于礼的理论及其伦理道德的论述。

    中国为什么称为礼仪之邦,想知道成人礼到底是怎么一回事吗?《三礼》会给我们作源头上的解释。

    三、天地春夏秋冬之官

    老子说,天地不仁,以万物为刍狗。意思是说,天地是没有感情和仁爱的,万事万物在它们面前都是刍狗。刍狗就是古代祭祀时用草扎成的狗。从老子的这种角度来说,上天不会对任何人有偏私之心,人最终的好与坏都是取决于自己。而佛家说,世间的万事万物都是因缘和合的结果,好缘结好果,恶缘结恶
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