。

    上下的概念，之所以可以概括《仪礼》全书，在于上下关乎个体各自的位和德，也是人民谨守各自职分和修养德业的根据。礼正是通过上下的原则来使社会中的众多个体各安其分的。

    司马光在对“辨上下”的阐释中说道：《周易》中的履卦，就是用来说明上下的作用的；老百姓生来就有欲望，总是喜欢得到好处，如果不用礼仪节制，就会导致贪婪奢侈祸害无穷；所以先王订礼来更好地治理百姓，使得百姓有尊卑意识，有长幼的观念，然后上下安守本分，没有了非法企图之心，这是先王治理国事，抵抗庸俗的方法。

    《履卦》是《周易》的第10篇，周易一共64篇，履卦是64卦中的第10卦。《履卦》中开头四个字叫“乾上兑下”，上挂为乾，乾为天，下卦为兑，兑为泽，上天下泽，尊卑显别，这就是履卦所要表达的意思，君子看这个卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安分守己。所以说《履卦》可以辨上下、安民志。（《易经》理解起来太难了，其实我也非常不明白，我先尝试写到这里，大家尝试简单理解。）

    如果说履卦的象辞所阐明的是分辨上下的尊卑原则，那么，《易传·序卦传》所阐明的则是履卦对礼的实践原则。《
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