一个相称。由此看来，大夫以上的贵族用太牢作为祭品，和身份相称，这就叫合礼；士用太牢作为祭品，和身份不相称，这就叫盗窃。管仲身为大夫，却使用镂花镶玉的簋（guǐ），系着朱红的帽带，供人居住的房间斗拱上雕刻着山图案，梁上的短柱刻着水草，君子认为这是过分，用了天子诸侯之礼。

    齐国的晏子也是大夫，他祭祀祖先时用的猪蹄膀太小，连一平碗也不到，穿戴着洗过的旧衣帽就去朝军，君子认为这是小气，不合乎大夫的身份。由此看来，君子行礼，不可以不慎重。因为礼是规范人们生活的纲纪，如果纲纪散乱，那么人们的生活也就乱套了。孔子说：作为一个知礼的人，打仗会必胜，祭祀必定得到保佑，就是因为他深刻领会了礼要相称的道理。

    君子说：祭祀的本意在于思亲，不在于祈福；祭祀都有一定的时间，不能说提前举行就好；祭祀用的礼器玉帛都有一定的规格，不能一味追求高大；举行冠礼、婚礼，祭告祖先是应该的，但也不须为此而另行祭祀；祭祀所用的牺牲不可以全都追求肥大，贡品也不可以全都追求数量。孔子说：臧文仲怎么能说是懂礼的人呢？夏父弗綦（qí）颠倒了宗庙祭祀的顺序，他作为四朝元老也不加以阻止。而且在灶神面前举行燔柴之祭也
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