做大夫时死的，其后，丈夫降为士而死，在这种情况下，丈夫附葬妻子时的祭礼只能用士牲，不能改为大夫的牺牲。如果妻子死后，丈夫由士升为大夫而后去世，在这种情况下，丈夫附葬妻子时的祭礼就可以用大夫的牺牲，也就是少牢。作为父亲的继承人，对被父亲休弃的母亲就不穿任何丧服了。

    之所以不穿任何丧服，是因为被休弃的母亲已经是他家的人了，不用当由自己来祭祀。妇人不作为丧主而应该手持丧杖的情况有：婆婆在世而丈夫去世，妻应当手持丧杖；长子去世，母亲应当为他手持丧杖；女儿在出嫁前父母去世，家中没有亲兄弟，由族人代为主持丧事而不手持丧杖，在这种情况下，由长女手持丧杖。

    穿绍麻、小功丧服的亲属，到了虞祭和卒哭的祭祀时还要戴免冠。如果下葬以后而不立即举行虞祭，那么即便是丧主也可以和大家一样都戴上帽子，等到虞祭时再全体脱帽戴上免冠。为兄弟服丧的人，由于死者很久没有入葬，有的已经按礼除去丧服，但等到要埋葬时，还要穿上原先的丧服；如果埋葬后接着举行虞祭和卒哭的祭祀，那就戴免冠，否则就脱掉丧服。

    如果墓地远在四郊之外，等到安葬后丧主捧着神主归来哭泣时，要先都戴上帽子走一段路，进入城郊
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