附在高祖的妾。男子衬于祖父时，要用祖母来配享；女子衬于祖母时，则不用祖父来配享。国君的庶子只能衬于祖辈的庶子。国君去世的当年，太子只称为子，但在国家和国家的交往中，受到的礼遇却和国君一样。

    正在为父母守孝，已经过了小祥，这时又遇到大功亲属去世，就应该把头上的练冠、腰上的葛带统统改为大功的麻，只有孝棒和丧履不用更换。正在为父母守孝之中，已经过了小祥，换上了功衰，如果这时遇上了未成年兄弟的衬祭，本来也应把练冠改为大功的麻，但因为是殇祭，所以就带着练冠参加祭祀就行了。在祭祀的祭文中，要称“阳童某甫”，不能直呼其名，因为已经把他当作神来对待了。

    凡是分居两地的兄弟，在刚听到兄弟死的讣（fù）告时，只是对着报丧的人哭泣，一言不发，也是可以的。第二日就开始带孝，束腰后的多余部分任其散开下垂。如果没有带孝就回去奔丧，又正赶上主人按照与死者关系的亲疏穿上不同的成服，在这种情况下，比较疏远的亲属就可以和主人一道成服，而比较亲密的亲属就不行，一定要披麻散发到规定的天数再成服。

    主妾去世，则由丈夫亲自为她主持衬祭；至于小祥、大祥的祭祀，都让她的儿子主持。虽然生前代理
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