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第496节 曾子关于孝的论述

    。

    圣人认为光这样做还不够,于是又建造宫室,设立宗庙和祧(tiāo)庙,来区别鬼神的亲疏远近,教导人民不但要缅怀远祖,而且要祭祀父母,不要忘掉自己是从哪里来的。这一着很奏效,老百姓之所以服从领导,就是由于这一点,而且服从得非常快。既然设立了龟和神这两个名称,就相应地用两种不同的祭礼。一是朝事之礼,就是把牲血和肠间脂肪放在蒿上烧,升起的烟,既有芳香之气,还杂有蒿草的气息。这是用气味来报答气,也就是神的。这种质朴尚古的祭祀可以提醒人们追怀初始。

    一是进献熟食之礼,也就是用黍稷献祭,又用肝、肺、首、心献祭。加上两瓶醴酒,再加上郁鬯(chàng)酒。这是用熟食来报答魄,也就是鬼的。这种进献熟食的祭祀可以起到教导百姓相爱的作用。对上有报神的祭祀,对下有报鬼的祭祀,从礼数上来讲可以说两头都照顾到了。君子缅怀父母以至于远祖,不忘掉自己是从哪里来的,所以对他们是有多少敬意就拿出多少敬意,有多厚的感情就拿出多厚的感情,在祭祀活动中竭心尽力来报答自己的亲人,不敢有丝毫的保留。所以从前天子有藉田千亩,到了春耕的时候,要戴上系有红色帽带的礼帽,亲自手执犁把耕地;诸侯也有藉天
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