的事业，来成为天地、宗庙、社稷的主人，您怎么说这样做是太隆重了呢？哀公说：寡人孤陋寡闻，如果不是孤陋寡闻，也就听不到您这一番高论了。我还想问，但又不知如何措辞，请您继续讲下去吧。

    孔子就接着说：阴阳不互相交合，万物就不会出生。大昏就是要传宗接代，继承万世之业，您怎么说这样做是太隆重了呢？孔子接着说：大昏以后，在家庭内，夫妇共同主持宗庙祭祀之礼，其身份足以和天地之神明相般配；在朝廷上，夫妇共同发布政令，足以确立上下；臣子出了错误，可以用礼纠正；国君为政出了错误，可要把礼放在首要位置，礼大概就是为政的根本。

    孔子又接着说：从前三代贤明天子的为政，一定要尊敬他的妻和子，这是很有道理的。所谓妻，乃是供养父母生前身后的家庭主妇，敢不尊敬吗？所谓子，乃是父母的后代，敢不尊敬吗？君子无所不用其敬，但尊敬自身却是最重要的。因为自身乃是父母生出的枝叶，敢不尊敬吗？不能尊敬自身，也就是伤害自己的父母。伤害自己的父母，也就是伤害自己的根本。伤害自己的根本，枝叶也就跟着死掉。自身、妻、子，这三者也是百姓的象征。

    由尊敬自身推广到尊敬百姓的自身，由尊敬自身的妻子推广到尊
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