翰林院后，临天通过几天的学习，对自己的需要进行了系统的整理，虽然他拥有前世的记忆，但是针对这个世界的认知，还是相对很少。

    毕竟以前一直在文家做下人，根本没有什么机会看书，或者去书院学习。

    临天曾问过金沙路，举人的考试和秀才的有什么不同。从金沙路口中得知。从举人的考试开始，便不是单单的秀才那几项了。

    除了墨义，帖经，数算，诗赋之外，还增加的策问和经义。

    墨义，就是围绕经义及注释所出的简单问答题。

    帖经，则是诗卷的填空与默写。考官从经书中选取一页，摘其中一行印在试卷上。根据这一行文字，考生要填写出与之相联系的上下文。

    数算和诗赋很简单。就是字面的含义，然而举人之后的两项，却有着不同。

    策问，即议论。依据考官提出的有关经义或政事问题。考生发表见解，提出对策。策问所及范围较广，有政治、教育、生产、管理等，比起帖经、墨义来难度更大，有的也还有一些实用价值。

    这也是之前第一堂课的内容，教书先生所教的。就正是策问的学科。

    而经义，则是围绕书义理展开的议论。如果说策问还有考生发
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