会。除此之外，若说还有什么决定成败的因素，那恐怕就是诸神的拣选了，是要看神明究竟拣选了谁，谁才可以成为赢家。就譬如麦苗和野草，在它们的世界里，农夫！人的需要岂非就是在扮演着天神的角色？我们需要麦子来做口粮，所以才会拔除野草，但如果从一开始，人是以野草为食，那麦苗，还可能存在活下去的机会么？”

    而最让凯瑟王听来心惊的，是埃盖翁对战争的态度和阐述，在他的学术观点中，战争从来不存在正义性与非正义性之说，哪怕是犯案的强盗凶徒，也完全不该用是非善恶的观点去进行道德审判，一切不过都是因利益需要而引发冲突，再由斗争来决定结果。因此，他甚至称战争是‘万有之父’和‘万有之王’——战争是万有之王，他使一些人成为神，使一些人成为人，使一些人成为奴隶……正因有无尽的对立、斗争与冲突，这个世界才充满生机……

    （注：这里借鉴了古希腊哲学家赫拉克利特的观点，包括名言，敬请包涵）

    现在，埃盖翁停留哈图萨斯等待埃及使节的日子里，他最热衷的事情，就是把刚刚结束的这场大战变成养料，继续添加进他的学说丰富内容。在他身边，书吏仆从笔耕不缀，那种近乎狂热的学者做派，才是让王的眼神越来越阴
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