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第三十一章 仙

,但却依然是存在的,诸如当年的“谋圣”张良,例如当年的淮南王刘安,均都达到了“炼虚合道”之上的境界。

    在三国世界,这个境界的人,便会称之为“仙”。

    在当世,像南华老仙,左慈道人,于吉道人等隐世的人物估计不论。在整个大汉朝,唯一一个站在明面上,并且行走于世的“仙”,唯有张角一人而已。

    事实上,刘若水之所以要前往冀州,一是想要见证黄巾军的溃败,以此来彻底完善自己的武道,另一方面,却是想要见识一下这位“大贤良师”张角,看看所谓的仙人,究竟是何等的境界。

    刘若水自然清楚,自己就算将“九方天下”完善到“十方天下”的层次,他的武道之路依然没有走到尽头,他依然会有很长的一段路需要走。

    在大唐世界,刘若水其实便达到“炼虚合道”圆满的境界,但迟迟没有达到“仙”的层次。

    之所以这样,并非刘若水不知道如何突破“仙”,而是因为他找不到属于自己的“路”。

    身为大唐世界的帝王至尊,刘若水自然能够调动全国上下的所有力量。在整个帝国的支持下,刘若水早就破解的了《长生诀》的全部译文。

    《长生诀》的内容虽然晦涩
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