第二百一十九章 生之力和太极
力运转体修法诀。
然而越艰难的攀登却让萧云反而大喜,他对通天路伐毛洗髓的机缘再清楚不过,这浩大得难以抵御的灵压,便代表着肉身蜕变的契机。并不急于登顶的萧云再次就地盘坐,并取出整朵车马芝服下全力修炼肉身。
感应着周遭无形存在的巨力,萧云隐隐有些明白为如何通天路顶端玉阶便为太极,九色玉阶寓意的显然就是世界衍化过程。他很清楚太极即是混沌,指的就是开天辟地前浑然一体的宇宙元气。
《道经》有云:大道在太极之上不为高,在六极之下不为深,先天地却不为久,长于古而不为老。太即是大、极指的就是尽头、极点。物极必反则为变、变则代表衍化,所以变化之源是太极。
宇宙鸿蒙未见其气之时,便称为太易,气初生即是太初,而形之始便为太始,质得初显称为太素。气形质混然一体未分离状态即为混沌、也称先天元气,元气未分之状态就是太极。
可见通天路上的三奇五行玉阶,便是效仿太极衍化世界的过程,与太极生两仪三才、四相五行的至理隐合。须知三奇五行才是世界的基础,太极却是孕育世界的母体、也是世界的源点。
当然、通天路上的太极玉阶不可能拥有世界本源,但拥
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