彻底的茹毛饮血、断发文身，浑身戴满了骨刺鼻环，居住在山林深处的石洞树巢中，以游猎为生。

    这类蛮族，对王师的敌意就最深。

    还有一类蛮族，却是居住在环境稍微好一些的地方，诸如溪流河谷的旁边，也会开垦农田，种植作物，过着相对稳定的生活。

    这类蛮族就较为开化，日用器具都相对精美，也知道用藤甲布衣来遮掩羞体，甚至还有类似“城镇”的概念，在城镇之中，居住着一些面貌衣着和王师无异的“中原人士”，从事诸如打铁和商贸之类的活计，李耀在一座相对规模较大的寨子里，甚至看到过一个貌似“夫子”模样的白发老儒，带着十几个蛮族小孩，摇头晃脑地念书。

    看来，此间亦存在着“生番”和“熟番”的概念，既有桀骜不驯，抵抗王师的野人，也有仰慕中原文化，服从中央王朝统治的顺民。

    果然，李耀发现，这支招讨使大军的进军路线，似乎就是以十万大山中这一个个“熟番”城寨为目标。

    每到一处城寨，当地土人虽然不能说是“箪食壶浆，以迎王师”，不过表面态度都还算恭顺。

    特别是那名凌姓招讨使将大半个月前斩杀的蛮族结丹修士“黑阿鼻”的首级挑上旗杆，绕寨一
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