会通过决议，确定他为当年纪念的世界四大文化名人之一。

    再加上，屈原这个名字已经与华夏的端午节紧紧地联系在一起，几乎相当于每年都要祭祀一番，还不是单独的一家一姓的祭祀，而是每年的全体华夏人民的祭祀。

    相比起他来说，其他的那些神明的香火真的可以说远远不够，范围之大，遍布华夏。人数之多，几乎也时全部人民都在过。

    试问，在中华的传统节日里，除了端午，还有哪个是这般专门是为了纪念一人的？

    就凭以上的这些，但凡是有一个神道、超凡、信仰之力显现的世界，屈原的地位就不可能低到哪里去。

    神道显圣，屈原的地位绝对处于前列；文采超凡，屈原也绝对是圣人一级的人物。

    所以说在李易从汨罗江联想到屈原的时候，在他的想象里，屈原应该最少是天境的人物，甚至已经有很大的概率已经突破传奇，成为圣人，有诗圣或者辞祖的称号。

    既然如此，楚国供着这位大神还来不及，怎么可能将其流放？

    但是现在的这名男子的的确确是屈原，李易一时之间有些懵。

    屈原和渔夫的对话还在继续，冥冥中似乎有一股神秘的力量在影响着他们两个
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