所引起的震撼虽大，但一众文人看后，学识不足者却也需要一个认同的时间。

    而《问儒》一书，却皆是选题选意自《论语》、《大学》、《孟子》、《春秋》等等此时文人所熟悉无比的儒家巨著中，对一众文人的冲击，自是要更大一些。

    之前萧漠写那篇《中庸新解》，之所以小心翼翼精益求精，也是因为当时名声不显。此时声望已成，心态形势已然不同，即使在《问儒》一书中，出现了些许破绽，也不会有人抓住不放进行责难。

    名人写的错别字不叫错别字，叫做“通假字”。这个观点虽然偏激，但在很多时候，也确有道理。

    最重要的是，此书问世后，萧漠更能展露自己的博学之才，就不仅仅只是《中庸》一书的大家魁首了，“儒学大家”的称谓，也更容易让人认同。

    萧漠的想法吴构并不知晓，《问儒》中诸般文章的精妙新奇之处他也并不理解，但这并不妨碍吴构理解这本书所代表的意义。

    但就在吴构为这篇《问儒》而惊叹之时，第二本书却更是将他震住了。

    《自扰词集》！！

    翻开扉页，第一首楚词就让吴构震惊了。

    “明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙
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