的出现虽说是历史必然，但如若将来秋族不能像另一个时空中蒙古灭宋那般将楚朝彻底灭去的话，这些理学的观点，也不可能像明请时期那般影响深远。

    萧漠现在所犹豫的是，他是否应该把这些已经在文人中出现的理学思想拨乱反正，去其糟粕，存其精华口毕竟，除开“灭人欲存天理”等那些“心性理欲论观点，理学思想还是颇有可取之处的。

    但是，自己如果这么做，会不会适得其反，让程朱理学提前兴起呢？

    毕竞，“心性理欲论的出现是历史必然，萧漠如若将后世理学观点抛出，即使他抛开理学中的（，心性理欲论不谈，但依然会有人将萧漠所提出的理学观点和“心性理欲论相结合，使程朱理学提前得到完善。

    思考片刻之后，萧漠走到书桌之前，邓尚全察言观色，早已取出文房四宝摆好，而萧漠则用免毫在宣纸之上，缓缓的写下了几行字。

    “五教之目，乃父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。”

    “为学之序，博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之。”

    “言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过，为修身之要。

    “政权其义不谋其利，明其道不计其功，即处
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