隆，“正气堂”之名，也由此而来。

    后至五代十国期间，正气堂也如那少林寺一般投靠于楚太祖，随其征战天下，作战时奋勇直前，人不畏死。但因为武艺低微的关系，却是死伤惨重，楚太祖田宪当时有感正气堂的忠勇，将皇室所收集的武功秘籍三十三本尽数赠于正气堂，其后又百般嘉奖，才有了它如今的江湖地位。

    而自楚朝百年和平之后，正气堂里的儒侠们纷纷再次弃武从文，门内弟子日益稀少，势力看似大降，但潜势力却越来越深不可测，先不说文坛儒士们对正气堂天生的好感。如今的朝中官员，也多有正气堂的后人。而正气堂本身虽说渐渐淡出了武林，但每隔十年却必然会有一位侠客出世，才华武艺，远非普通江湖人可比，为无数武林人士所追崇。

    据传，如今嵩山书院的院长牛语贤先生，就是正气堂的四位长老之一，却不知消息是真是假。

    然而，当初萧漠前往上元城担任监军时，邓尚全曾说嵩山书院可以为萧漠寻一些正气堂的高手作为护卫，虽然被萧漠拒绝，但却也可看出。正气堂确是与嵩山书院关系紧密。

    仅次于少林与正气堂的，乃是执掌楚朝所有道家教派的全真教，其成立时间比之正气堂还要更短，只是因为楚朝接连
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