创世之初-God呼召亚伯兰
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前面说了马丁路德神学存在的误区,下面我们再看加尔文的改革宗神学理论。改革宗神学理论是现在国际上使用最广的教学科目,加尔文经过了先后五次修改并定型,他吸收了马丁路德、奥古斯丁神学的部分理论观点,最主要的还是加尔文对bible的认识和他学过的人文学、哲学知识对bible有全新的认识。首先要说加尔文当时所处的社会环境,他后期学法律。当时15世纪的法国正处于社会动荡、法律严正到苛刻的地步,所以加尔文的著作特别坚持真理的教导,这可能也是加尔文神学理论得以流行开来的原因。在加尔文的神学理论中他特别高举god的主权,这是对的。加尔文也提出了预订论,这使得哪个人得救与不得救完全在god手里,人通过自己是不能得救的。从预订论来说,那么即使你是christian,得救不得救你也不能确定,god说了算。jesus说:那门是宽的,路是大的,进去的人也多;得救的人却少……
从这里看到“那门是大的,路是宽的;进去的人也多,得救的却少”这里指的是永生的大门〈天堂〉,能到大门口的都是christian,得救的只是相当相当少的一部分;不是全得救。加尔文的预订论把很多christian的信
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