曰‘见龙’，处于地上，故曰‘在田’。德施周普，居中不偏，虽非君位，君之德也。初则不彰......”

    “......处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。上不在天，未可以安其尊也；下不在田，未可以宁其居也。纯修下道，则居上之德废；纯修上道，则处下之礼旷。故......”

    ......

    如饥似渴地一段段念下，山伯根本没注意到每念完一根竹简，就有一根融化后透体而入，寻到皆由《周易》凝聚成的骨骼后，融入其中。

    此册竹简，竟然是孔圣精神所化，非是实物。

    文人身的骨骼，乃以《周易》为之，与此竹简同本同源，故可寻之而入！

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