延长好几天。”（季羡林先生语）

    几天后，名叫优波萨陀的祭祀光荣结束，每个尽心竭力的婆罗门都获得了足够的神圣的苏摩汁。

    其后的每一天，婆罗门们总是在清晨的太阳刚刚照亮晶莹露珠的时候开始小祭，他们按照吠陀经典中规定的那样，先用苏摩汁祭奠，然后将纯洁的祭品投入猛烈的火中炽烧。他们全天都在往火中投放祭品，不知疲倦，他们能从这些投放与燃烧的活动中得到天神的祝福。

    在祭祀的间隙里，众位博闻强记的婆罗门就会展开样式繁多的辩论，他们个个都能言善辩。虽然有时辩论会很激烈，但每个人都表现得温文尔雅，从来不会为辩论而搞得面红耳赤。

    日子就这样按部就班地向前迈进。

    从祭祀开始的第一天起，国王十车王和他的美妙的王后们也到了祭坛的下面的离宫。在整个祭祀期间，十车王是最大的施主。

    凡是来到祭坛四周的人，十车王都要给予他们精美的食物，美味的饮料和各种合乎法度的衣服。

    无论这些走到祭坛四周的人是超然的婆罗门，还是高贵的刹帝利，还是勤快的吠舍和苦寒的首陀罗，还是四种种姓以外的其它无依无靠的人；无论他们来自城镇还是乡村；也无论
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