王阳明最大的希望就是弟子不要为古人争长短，再后来他给弟子写的信中，他是这样写道的：“为朱陆争辩，真是非是枉费心机，朱熹与陆象山两位先生之所以招致后世的众多议论，是因为他们功夫还不够精炼纯熟，其中还有感情用事的成分也在所难免。”

    王阳明在北京安心的讲学，但他不知道，他这样安稳的生活马上就要结束了，在第二年的八月我，时任兵部尚书王琼想当时的正德皇帝建议王阳明去，顿时官员大哗，有的官员说，王阳明只能坐在清风徐来的书桌前写几句诗罢了，或者像木头一样傻呆呆的坐在那里，要他到遍地悍匪的江西，那不就是让他送死去吗？

    还有的人说他根本就没有做事的激情，从他龙场的大森林里钻出来之后，给了他这么多官职，他只是在讲的狗屁不通的心学，有谁看见过他处理过政事？

    但是兵部尚书一意孤行，因为他曾经领教过王阳明的心学，他能发现王阳明在心上用功，存天理，去人欲锻造强大的内心，一个内心强大的人肯定是做事的人，他的确没有什么带兵经验，但的人有几个带过兵打过仗，他之所以没有做事的激情，是因为他从那边回来之后所担任的职务全都是闲职，没有给他做事的平台，他何来激情？

   
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