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第三十五章

无为,则无不治。

    04道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象

    帝之先。

    05天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出

    。多言数穷,不如守中。

    06谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

    07天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。

    非以其无私邪!故能成其私。

    08上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善

    治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

    09持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之

    道。

    10载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门

    开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。

    11三十幅共
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