众，无法修行无处落脚。

    而逐渐分散流失，为各自两小支各自携带，此间精华之教义四外流落，其中的一小支，更是远走海外的一处岛国。

    而逐渐被当地之人，所理解接纳重新供奉铸寺立说，而后这一支佛家密宗，又融合了当地的民生民情。

    再次演化而出两处修行的功法，各称为甲贺和伊贺的一说，咱们不再去细细叙说，但其中最初的密宗精华。

    佛法学说，不知他们时至今日，还能剩下几成。

    而另一支佛门密宗，据说更是远走人迹罕至，有终年不化的大雪，茫山之巅的脚下。

    默默的与世无争，修行起密宗的佛法，行医救苦教化当地的蛮夷之人，不再求与中原的佛门，禅宗日月齐辉，光复一脉而长短论事。

    至此也渐渐的融入当地，成为此地的民土民风，而更被那里的后世之人，称之为佛家的一块净土之地。

    从这两件事情看来，此时悟尘大师摒弃了门第见解，把两件密宗佛门至宝，传给俗家之人，紫水的身上还是对的。

    但日后紫水成没成功，演化此间佛宝，而又为什么没能，光复这一支佛门手段，咱们后面都有讲到，现在咱们再说回紫水本人”

    
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