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第二百八十五回 一丝之气

谓呢。

    而那便是因为五行变化的轮转之中,竟还有一种极难见到的说法,那就是物极而必反。

    亦可叫做五行复克或是天道五行。

    修行之人众所周知,五行之中的木性皆要受,土水相生的金火复克,所以也可以说你的层面越高,越能催化本相位,后面的相生之变。

    而那相生之变达到了一定的层面,便又会自行再次催生变化,反要转过头来要复克于你。

    因为它们也要寻找,彼此之间的存在之道,如此往复相互制约,所以这就是粗浅五行构架平衡的道理。

    可这暂时被我们称作是,粗浅的五行门道,用在这颗妖株的身上,却又是完全大不相同。

    因为此物竟也不知道吸食了,多少的此界精气和修行之人的法力。

    竟已然自成妙境,站在了凌驾于其他称谓的高度之上,变成了极难见到的本相大圆满。

    可那面就有人问了,前面你不说五行相生相克,互中生有的轮转平衡道理吗,它又怎么可以超脱了其中,复克于它物呢。

    而那就是因为这五行之中,也有等级的层面之分,它们虽都可以并称为五行,但这种五行和天道层面的五行。

    却又是不再同
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