不少书画古籍中都曾经出现过和砷的这三枚收藏印鉴，倒是没想到这宣和本出师颂上竟然也有这“清代第一大贪官”的爪痕。

    看到这三枚收藏印鉴后，楚秀棠阴沉着脸就不再开口了。他知道这话题要是再往下延伸，肯定就要把火烧到自己头上。

    清宫旧藏出师颂是所谓“索靖惟一真迹”的说法，其实历代以来都未经证实，当初提出这个说法，并炒热这个话题的就是嘉德和他楚秀棠。

    当初在面对质疑的时候，曾经有记者找楚秀棠问询。但他一直都简称自己的说法不是孤证，是有据可查的。

    当时他就提出过所谓的“乾隆两次御题”的证据。

    “乾隆第一次御题时认为米友仁说的是对的应该是隋贤人书，但他第二次御题是因为见到了另一个版本，据我考证应该就是宣和本，乾隆比较后觉得宣和本是双钩的，没这个版本好，又摹写了这个版本，觉得更好了，就说前语之误，也就是说米友仁说不对，应该是索靖写的”

    楚秀棠现在脑海里还在回想着当初自己对记者信口开河的话语，脸颊不由得有些红了。他当初还大言不惭的推测说乾隆第二次御题之前看到了宣和本。现在这宣和本明明就在眼前，却并没有任何的乾隆御览
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